الكلمة الرئيسية Maghreb

أكتوبر 1957. مظليو العقيد ماتيو يحاصرون ملجأ علي لا بوينت، المسؤول عن حرب العصابات في المناطق الحضرية. خلال ساعات حبسه القسري، يسترجع علي الرحلة التي نقلته من وضع المجرم والقواد إلى وضع زعيم حرب العصابات لجبهة التحرير الوطني. نوفمبر 1954، بدء التنظيم الإرهابي نشاطه في الجزائر؛ وكانت هذه أولى الهجمات بالقنابل في الحانات ومحطات القطارات ودور السينما في "المدينة الأوروبية". يصبح علي أحد قادة التنظيم، تحت قيادة بن مهيدي، بينما يصل المظليون إلى الجزائر العاصمة بترحيب من السكان الأوروبيين. الكولونيل ماتيو، مستفيدًا من الإضراب، يدخل الحي العربي ويقوم بأول الاعتقالات...

الجزائر، 1516. القرصان عروج بربروسا يحرر الجزائر من طغيان الإسبان ويستولي على السلطة في المملكة. تقول الشائعات أنه قتل الملك سليم التومي رغم تحالفهما. رغم كل الصعاب، ستواجهه امرأة: الملكة زافيرا. بين التاريخ والأسطورة، تحكي رحلة هذه المرأة عن صراع واضطرابات شخصية وسياسية عاشتها من أجل خير الجزائر.

مهرجان كان السينمائي 1975، فيلم "تاريخ السنوات المحترقة" للمخرج محمد الأخضر حمينة يحصل على السعفة الذهبية. وهذا هو الأول لفيلم أفريقي. سرد دقيق لتطور الحركة الوطنية الجزائرية منذ عام 1939 حتى اندلاع الثورة في 1 نوفمبر 1954، يوضح الفيلم بشكل لا لبس فيه أن "الحرب الجزائرية" ليست مجرد حادثة تاريخية، بل هي عملية بطيئة من الثورات والمعاناة ، دون انقطاع، منذ بداية الاستعمار عام 1830، حتى "يوم جميع القديسين الأحمر" في 1 نوفمبر 54. يتكون الفيلم من ستة فصول، ويرسم الصورة القاسية للتاريخ السياسي والحربي للجزائر الاستعمارية. في مركزها، يستيقظ أحمد تدريجيًا إلى الوعي السياسي ضد الاستعمار، تحت أنظار ابنه، رمز الجزائر الجديدة، وميلود، الخطيب نصف المجنون ونصف النبي، تجسيدًا للذاكرة الشعبية للثورة والتحرير. الجزائر وشعبها.

Train d'Enfer هو فيلم فرنسي مبني على قصة حقيقية. في إحدى الأمسيات ، أثناء كرة في إحدى القرى ، اندلع قتال في جو عنصري. وأرسل زعماء العصابة الثلاثة في النهاية إلى مركز الشرطة. في اليوم التالي ، 14 نوفمبر 1983 ، في قطار بوردو فينتيميليا ، انتصر ثلاثة مرشحين للفيلق الأجنبي على الجزائري حبيب جريمزي ، 26 عامًا ، قبل أن يطردوه من النافذة. اتصلت شابة شاهدة على القتل بالشرطة. بدأت التحقيقات في مناخ من التوتر الشديد. هناك المزيد والمزيد من الاستفزازات والهجمات في المدينة ...

مزيج من الصور الأرشيفية والمشاهد الخيالية، "تحية يا ديدو" هو تكريم لمدينة الجزائر العاصمة، التي هي أصل المشروع. من خلال جولات ولقاءات عشوائية، اكتشف سيمون وزوجته، وهما سائحان فرنسيان، مدينة الجزائر. يتعرف سيمون على جزائري في حانة صغيرة قام بتعذيبه ذات مرة. الرجل يحدق به. مذعورًا، سيمون يهرب. "تحية يا ديدو" هو الفيلم الوحيد للممثل محمد زينات. ولد بأمر من مدينة الجزائر العاصمة التي توقعت أن يكون فيلما وثائقيا سياحيا، لم يكن على ذوق السلطات ولم يكن هناك عرض مسرحي. ومع ذلك، أصبح فيلم "تحية يا ديدو" أكثر من مجرد فيلم وثائقي ترويجي. تحية لمدينة الجزائر، لسكانها، لها نبرة لا توصف، تعايش بين الكوميديا ​​الهزلية والذكريات المأساوية لماضي البلاد الأليم. وتعد الكوميديا، التي تم ترميمها ورقمنتها عام 2016، من بين أعظم نجاحات السينما الجزائرية.

في عام 1950، في الجزائر، في إحدى قرى منطقة القبائل، قاوم المقاومون الجزائريون جيش الاحتلال الفرنسي. يعود بشير إلى القرية هربًا من الاشتباكات التي تعصف بالجزائر العاصمة. ثالة لديها شقيقان، علي وبلعيد. انضم الأول إلى ALN (جيش التحرير الوطني) وحارب المستعمر. وشقيقه الثاني بلعيد الأكبر مقتنع بجزائر فرنسية. بعد أن تفرقت عائلته، قرر بشير خوض الحرب والانحياز ضد قمع الجيش الفرنسي. ويحاول الجيش الفرنسي عبثا تحريض السكان ضد المتمردين من خلال اللجوء إلى التضليل. كلما مر الوقت، كلما انضم سكان القرية والمناطق المحيطة بها المظلومون إلى قضية جبهة التحرير الوطني، وسيتم حرق منازلهم وحقولهم... التكيف مع سينما الرواية التي تحمل نفس الاسم الأفيون والحرب. فيلم "عصا" الذي أخرجه مولود معمري عام 1965، تمت دبلجته إلى اللغة الأمازيغية، وهو الأول من نوعه في السينما الجزائرية.

جزائري من فرنسا يتحدث إلى أخ بقي في البلاد ليخبرنا عن الجزائر اليوم، تم تصويره من الجو بواسطة المصور الشهير يان آرثوس برتراند. الفيلم الوثائقي مبني على رحلة في ثلاثة أجزاء. يواجه الشمال الحديث البحر الأبيض المتوسط، بينما يتكون الوسط من مناطق ريفية وتقليدية. وأخيرًا، فإن أقصى الجنوب يشبه عالمًا آخر، بصحرائه الشاسعة. تتيح لك هذه الرحلة اكتشاف سواحل وهران البادئة، والسهول الزراعية في ميتيجة، وسفوح جبال الأطلس، ومنحدرات الجزائر العاصمة، والشواطئ، والقمم المغطاة بالثلوج، والتنوع المعدني المذهل في الصحراء.

يتم إرسال مجموعة من البريتونيين المقاومين والمسالمين إلى الجزائر. هذه الكائنات التي تواجه أهوال الحرب تصبح تدريجياً آلات قتل. ولم يقبل أحدهم ذلك وهرب وأخذ معه سجينًا من جبهة التحرير الوطني كان من المقرر إعدامه في اليوم التالي. جائزة النقاد الدولية في مهرجان كان السينمائي عام 1972. تم ترميم النسخة في عام 2012

في عام 1967، جاءت فيسكونتي إلى الجزائر العاصمة لتصوير فيلم "الغريب" مع ماستروياني وآنا كارينا. كان كامو، خلال حياته، يرفض دائمًا السماح بعرض إحدى رواياته على الشاشة. اتخذت عائلته قرارًا آخر. تم تصوير الفيلم في الجزائر العاصمة، مثل عودة الكاتب بعد وفاته إلى الجزائر العاصمة. أثناء التصوير، يحاول مخرج شاب متخصص في الأفلام الوثائقية جيرار باتريس تقديم تقرير عن تأثير تصوير فيلم "الغريب" على الجزائريين. تتخللها مشاهد من تصوير فيلم فيسكونتي، وهو يصور بونسيت، ميسونسيول، بينيستي وسيناك، أصدقاء كامو، في مناقشات كاملة لوضع كامو وعمله في سياق اجتماعي وتاريخي. "جاءتنا الفكرة لنظهر للناس والآخرين وأنفسنا كما لو أنهم جميعًا يمكن أن يكونوا مورسو، أو على الأقل الشهود المعنيين بدراماته."

القصة الملحمية للشيخ بوعمامة قائد المقاومة في الجزائر إبان حقبة الاستعمار الفرنسي. تدور الأحداث في الجنوب الغربي من الجزائر، وتحكي مراحل المقاومة، ومن بينها إحدى انتفاضات الشعب الجزائري وهي "معركة أبناء سيدي الشيخ بوعمامة" التي كلف فيها الجنرال الفرنسي ليوتي بقيادة محاولة قمع هذه المقاومة ووضع حد لها.

الاستشراق هو حركة أدبية وفنية ولدت في أوروبا الغربية في القرن الثامن عشر. من خلال نطاقها وشعبيتها، طوال القرن التاسع عشر، لفتت اهتمام وفضول الفنانين والكتاب في بلدان الغرب (المغرب العربي) أو المشرق (الشرق الأوسط). وُلِد الاستشراق من افتتان الإمبراطورية العثمانية وتبع تفككها البطيء وتطور الاستعمارات الأوروبية. ويرتبط هذا الاتجاه الغريب بجميع الحركات الفنية في القرن التاسع عشر، سواء كانت أكاديمية أو رومانسية أو واقعية أو حتى انطباعية. إنه موجود في الهندسة المعمارية، والموسيقى، والرسم، والأدب، والشعر... الجماليات الخلابة، والأساليب المربكة، والحضارات والعصور، لقد خلق الاستشراق العديد من الكليشيهات والكليشيهات التي مازلنا نجدها اليوم في الأدب أو السينما.

In 1939 in eastern Algeria, Omar, a young boy of ten, lives with his family in a room in Dar Sbitar, a house shared by several families who overcome the trials they go through every day to ensure their subsistence. Her deceased father is Aïni, the mother, who bleeds herself from all four veins to keep her children and their grandmother alive. The families of Dar Sbitar share their intimacy and their daily life, this life animates the big house, which itself becomes a character in its own right. "El Harik" (The Fire), is an Algerian drama series in 10 episodes adapted from Mohamed Dib's trilogy "The Big House", "The Fire" and "The Loom".

Through the fictionalized lives of two young Saint-Simonians, this television film presents the history of French colonization in Algeria from 1837 to the end of the Second Empire.

What musical genre can claim to have gone, in the space of fifty years, from a hidden cabaret in Oran to Super Bowl halftime? Born in Algeria at the end of the Second World War, the raï wave spread from the cabarets of western Algeria to the cassette shops of Barbès in Paris, before sweeping the world at the end of the 1980s. its hybridization, the intoxicating music traveled from Algerian and French weddings to the biggest international stages, before suddenly disappearing from the radar at the dawn of the new millennium. Icons that have disappeared, including Cheikha Remitti and Prince Hasni, to young heirs, passing by the star Khaled, the collector Hadj Sameer trace the tumultuous course of this musical genre, between clandestinity, planetary glory and resistance.