Mot-clé Residential School

Enfermé dans un centre de désintoxication, Saul Cheval Indien touche le fond et il semble qu'il n'y ai plus qu'une seule issue à son existence. Plongé en pleine introspection, cet Ojibwé, d'origine Anishinabeg du Nord Ontarien, se remémore les horreurs vécues dans les pensionnats autochtones et sa passion pour le hockey. Fasciné par ce sport, Saul apprend par lui-même à jouer et développe une technique unique et une maîtrise impeccable. Invité à se joindre à une ligue autochtone du Nord de l’Ontario, Saul sera hanté par les fantômes de son passé. Il sera confronté au racisme et subira les effets dévastateurs de l'aliénation et du déracinement culturels qui ont frappé plusieurs communautés des Premières Nations. L’histoire de Saul Cheval Indien dresse avec empathie et perspicacité le portrait d'un homme broyé par son destin et, plus largement, d'une génération d'autochtones victimes de leur époque et du déclin de leur culture.

Ruby et Gisèle sont envoyées à Greenwood, un pensionnat pour filles. Dès le départ, la directrice, madame Ironwood, se montre très froide avec Ruby, ayant été prévenue de son passé dans le Bayou par Daphné, la belle-mère des filles. Gisèle devient rapidement populaire et mène toutes les filles à la baguette, tandis que Ruby se lie d’amitié avec Abby. Cette dernière ne veut pas que les autres filles découvrent son secret sur ses origines car elle sait qu’elle sera rejetée et humiliée. En allant prendre le thé chez madame Clairborne, une généreuse donatrice de l’école, Ruby fait la connaissance de son neveu Louis, un jeune aveugle.

Plus de 100 ans la matriarche crie Aline Spears, qui survit à une enfance passée dans le système des pensionnats canadiens pour poursuivre le combat générationnel de sa famille face à la famine, au racisme et aux abus sexuels systémiques.

Réserve Red Crow Mi'kmaq, 1976 : Par décret gouvernemental, tout enfant indien de moins de 16 ans doit fréquenter un pensionnat. Dans le royaume du Corbeau, cela signifie l'emprisonnement à Sainte-Dymphna. Cela signifie être à la merci de « Popper », l'agent indien sadique qui dirige l'école.

En 1963, Lena Wandering Spirit se trouve, comme plus de 150 000 enfants autochtones, soustraite à sa famille et envoyée au pensionnat. Retour à Holy Angels témoigne de la résilience d'un peuple qui a su trouver des moyens de guérir et de revenir aux sources.

Sibérie soviétique années 1960. La jeune Neko, enfant du peuple nomade des Nenets, vit au rythme des saisons en plein cœur de la toundra avec sa grand-mère et son père. Elle se destine à devenir chamane. Mais la région riche en énergie intéresse le pouvoir soviétique. Comme d’autres, Neko va être arrachée à sa famille pour être éduquée dans un internat à la gloire du parti. Rebaptisée Anastasia, dernière de sa lignée, la vie ne sera plus jamais la même pour elle. La russification de son peuple est en marche.