Ключевое слово Religious Persecution

В XVII веке два священника-иезуита подвергаются насилию и преследованиям во время странствия по Японии, куда они приехали с целью найти своего наставника и распространять христианское Евангелие.

На этот раз речь идёт о развитии любви к Богу в стенах школы. По мнению создателей, имя Иисуса Христа звучит в образовательных заведениях и на площадях всё реже и реже, и если ничего не предпринимать, вскорости его и вовсе позабудут. Поэтому настало время доказать, что «Бог не умер».

Август 1572 года. Францию раздирает религиозная война. Чтобы восстановить мир в стране, прекрасная и гордая принцесса Марго, сестра католического короля Карла IX, должна выйти замуж за протестанта Генриха Наваррского. А после свадьбы произошла кровавая резня Варфоломеевской ночи, организованная жестокой и коварной Екатериной Медичи. Погибли тысячи протестантов, а один из них, тяжело раненный дворянин по имени Ла Моль, в отчаянной попытке спасти свою жизнь постучался в дверь Марго.

Корейская экранизация романа Шодерло де Лакло «Опасные связи» основана на оригинальном романе — истории о разврате среди высших кругов Франции 18-го века. Авторы картины перенесли описанные в романе события в Корею времен династии Чосон.

Действие происходит в 8-м веке на фоне христианизации удалённых районов в Пиренеях. Уже принявший христианство юный сын погибшего баскского вождя Энеко должен исполнить сделанное отцу обещание защитить свой народ и добиться процветания для него.

Сам термин «фолк-хоррор» для описания специфических фильмов ужасов появился в XXI веке при попытке осмыслить кино, снятое в ХХ веке. Первая волна фолк-хоррора появилась в США и Великобритании в конце 60-х – начале 70-х годов ХХ века, хотя отдельные образчики жанра можно выявить и в 1920-х годах. Эталоном фолк-хоррора можно считать фильмы так называемой "нечестивой троицы": "Великий инквизитор" (1968 год, режиссер Майкл Ривз), "Кровь на когтях сатаны" (1971 год, режиссер Пирс Хэггард) и "Плетенный человек" (1973 год, режиссер Робин Харди). В документальной ленте проводится тщательный разбор и анализ "фолк-хоррора" при участии множества авторов в этом поджанре, проиллюстрированный большим количеством вставок из фильмов со всего света.

В основе сюжета лежит реальная история трех христиан, которым грозила смертная казнь в стране третьего мира.

Эфраим узнает, что каждый выбор, который мы делаем, может подготовить к тому, что ждёт нас впереди. Он находит, после всех приключений, что решения определяют Судьбу.

Юная Кармела, влюбленная в столь же юного и бедного Джулиано, отказывается выйти замуж за человека, с которым обручена с младенчества. Разъяренный отец, оскорбленный отказом дочери выполнить его волю, отправляет ее в монастырь. Здесь новая послушница проходит через все круги ада (включая 30-дневное заключение в каменном мешке, умерщвление плоти веригами и власяницей, побои за малейшее нарушение), но не сдается… А через какое-то время обнаруживает, что даже в самом строгом монастыре люди все равно остаются людьми со своими чувствами, желаниями и надеждами. Живущая на особом положении сестра Елизавета, чья семья является крупнейшим донатором монастыря, показывает юной девушке, как можно обойти многие запреты; за внешним аскетизмом мрачного монастыря находится место даже сибаритству и бурным развлечениям, суровая мать-настоятельница прячет под маской строгости нежную и ранимую душу…

В XVI веке двое португальских священников прибывают в Японию. Их цель - разыскать христианские общины, подвергающиеся гонениям, и восстановить влияние церкви в этой стране. Фильм рассказывает о невзгодах и испытаниях, выпавших на их долю.

A detailed account of the two millennia of intolerance and persecution suffered by the Jews, from antiquity to the present day.